miércoles, 26 de octubre de 2011

Leopoldo Zea, El pensamiento latinoamericano

Interesante la obra de Zea, en ella explica de cierta forma el pensamiento que caracteriza a la mayoría de los americanos.

Ámerica tiene una preocupación, necesita encontrar su posición. Ámerica esta divida en 2 partes, la ibera y la occidental, las cuales tienen su origen en la cultura europea. Sólo poseía la dimensión del futuro, una tierra descubierta que posteriormente sería incorporada en la historia de estas culturas europeas. Entonces Ámerica sólo poseía una proyección hacia le futuro y sin ligar ese futuro con su pasado, con su historia.

El americano trata de encontrarse aparentando ser otro, en palabras de Edmundo O'Gorman: "Ser como otros para ser sí mismo". El americano esta dolido por no pertenecer a la historia occidental y por eso insiste en copiar modelos modernos, de grandes metrópolis. 

El americano, buscando copiar, sin tomar en cuenta su realidad. Ámerica trata de imitar modelos elaborados para naciones con ciertas características, características que no poseen las naciones americanas.

"Ámerica tiene que ser una gran nación", esas fueron palabras de Bolívar.

Aquí les dejo el link:
http://www.ensayistas.org/filosofos/mexico/zea/pla/indice.htm

¿México igual que hace medio siglo?, no... para nada...

Érase el México actual, todos los mexicanos deseaban un hermoso país, pero todos esperaban un milagroso suceso que lo hiciera...

Al parecer en el México actual sigue viéndose una tendencia a copiar, ¿cómo es posible que reflexiones filosóficas formuladas alrededor de hace 50 años sigan viéndose tan marcadas?, ¿cómo es posible que los mexicanos sigamos copiando tendencias europeas y estadounidenses?, ¿por qué México sigue sin tomar en cuenta que su realidad es completamente diferente a la de los demás países que ya están desarrollados?

Para mí México tiene un problema existencialista. ¿Por qué? Pues por el simple hecho de que México está buscando un sentido, una dirección, un lugar a donde ir, está perdido en una selva de poderosos y viejos cedros. El hombre tiene una responsabilidad la quiera o no, tiene una libertad y por más que lo intente no podrá deshacerse de ella, pero ¿será que México trata de escaparse de esa responsabilidad, trata de huir del hecho de que es libre y trata de estar bajo el ala de E.U.A. y otras potencias mundiales económicamente? ¿No quiere arriesgar nada o ustedes creen que es resultado de una incapacidad? Bueno, lo dejaré a su criterio. Comenten sus opiniones.

lunes, 24 de octubre de 2011

“Todos somos unos malinchistas”


Muchas veces nosotros los mexicanos nos quejamos y criticamos a aquellos que miran con desprecio e incrustan sus garras en México, pero ¿de qué nos quejamos si todos cometemos esa agresión contra nosotros mismos?

Si, todos se vuelven nacionalistas en 3 ocasiones: en el día de la independencia, mientras toman tequila y cuando hay partidos de la selección, al siguiente día todos olvidan su nacionalismo (a menos que gane la selección, que en ese caso dura, si ganaron bien, toda la semana), todos regresan a su actitud suicida, a ser deterministas y a quejarse.

Todos deberíamos, en vez de quejarnos de las criticas de otros y de viborear la situación en la que esta el país, tratar de hacer algo, de activarnos, echarnos el saco de problemas e intentar resolverlos.

miércoles, 19 de octubre de 2011

Oda a la filosofía


Filosofía,
Tu que estudias la existencia
Que cuestionas todo lo existente
Que tienes muchas corrientes
Y que dependiendo de tus corrientes
Afirmas o niegas algo
Una naturaleza, una esencia,
Una idea

Filosofía,
que nos haces encontrarnos con nosotros mismos,
que en el racionalismo te basas en la razón
y en el existencialismo niegas una esencia innata

Generosa al dar conocimientos,
Madre de las ciencias,
Impulsora de curiosidades,
Tu que no te quedas con lo que se ha dicho
Y cuestionas lo recién dicho

Originaria de occidente,
Parida en Grecia,
Hija de Pitágoras,
Criada por Platón y Aristóteles

Tu que buscas argumentos racionales
Y  que justificas tus teorías con la razón
Para darnos cuenta de la realidad en que estamos
Y descubrir nuestro origen sagrado

Oh filosofía,
Que gracias a ti
Hemos podido crecer como civilización
Y que nos has hecho crecer
Nos hiciste una cuna de ciencias
Para que así no cayéramos en la ignorancia

lunes, 17 de octubre de 2011

Instrucciones para parecer un filósofo

Citar muchas veces a filósofos conocidos, y para ser mas creíble citar filósofos con ideas excéntricas y no muy conocidos por la gente de las masas, por ejemplo: Aristóteles, Sócrates, Friedrich Nietzche, Jean-Paul Sartre, Emmanuel Kant, Gertrude Elizabeth Margareth Anscombe, entre otros. Usar términos filosóficos como surrealismo, existencialismo, idealismo, escepticismo, etc. Siempre buscar una respuesta a todo lo extraño o desconocido para ti, tratando de aparentar ser serio y saber de lo que hablas. De repente ver a un punto fijo y fingir reflexionar acerca de algo. Siempre que haya un comportamiento repetitivo decir que es parte de la esencia natural del hombre y que es algo innato de este. Hacer publicaciones en redes sociales acerca de la vida y su sentido para ti. Finalmente, tomarse una foto en la que parezca que esta pensando o reflexionando.

jueves, 6 de octubre de 2011

Filosofía de lo mexicano

Aquí les dejo la presentación que hice acerca de la filosofía de lo mexicano, esta presentación esta basada en las publicaciones que hice anteriormente para que puedan ir viendo la presentación y checando la explicación.

http://prezi.com/mgaepfecythx/filosofia-de-lo-mexicano/

Octavio Paz, El laberinto de la soledad


Octavio Paz con su obra el laberinto de la soledad también hace un análisis de la sociedad mexicana, y el nos dice que el mexicano, ante su desconfianza, trata de “no rajarse”, de no ser vulnerable. Paz describe a “el pachuco” como un individuo de origen mexicano que no quiere serlo, no quieren volver a su origen mexicano y tampoco quieren pertenecer al sistema americano. Para Paz no existe ese comlejo de inferioridad mencionado por Samuel Ramos. Dice que México esta en búsqueda de su origen. El mexicano se siente seguro y completo en las fiestas patrias, porque es ahí cuando “el pasado y el futuro se reconcilian”.  Paz dice que el mexicano no quiere ser el mismo, porque es perseguido por fantasmas. Nos dice que 2 figuras: la virgen de Guadalupe y la chingada representan el amor y el odio de los mexicanos hacia si mismos. México nace siendo hijo de una doble violencia, la imperial por parte de los aztecas y la de los españoles. La cultura indígena abrazó a Jesús al ver su reflejo en el, su humillación. Para Paz, México tiene un futuro por inventar.

Samuel Ramos, El perfil del hombre y la cultura en México

Samuel Ramos, su obra más representativa es El perfil del hombre y la cultura en México. El explica que hay que superar los bovarismos. Para Ramos uno de los principales problemas es el hecho de que comparemos nuestras cosas con las de otros países y así potencien características positivas y negativas, surgiendo así el sentimiento de inferioridad. Esto lleva al mexicano a un complejo de inferioridad y lo lleva al afán de disfrazarse como extranjero. No quiere ser si mismo, sino otro, un extranjero. El carácter de los mexicanos es singular por la arrogancia, la agresión verbal, el machismo y el uso de imágenes sexuales para mostrar su poder. La exclamación “como México no hay dos” es una expresión de falso nacionalismo.  Ramos identifica a varios presonajes mexicanos: “el pelado”, es quien tiende a imitar a otra forma de vida; “el mexicano de ciudad”, es un desconfiado, pesimista y sin creencias, son los que creen que nada cambiará, que todo es pura teoría; “el burgués mexicano”, es el que es superior intelectualmente, de familia acomodada y se conforma con las modas europeas. 

Antonio Caso, El problema de México y la ideología nacional

Antonio Caso, voy a hablarles acerca de su libro “El problema de México y la ideología nacional” que se enfoca en la filosofía de lo mexicano. El nos dice que tenemos que, como mexicanos lograr un alma colectiva, y el define alma colectiva como el carácter esencial de la nación. Para él la lengua, la religión y las costumbres son el vínculo cultural. Caso dice que en México hay un bovarismo nacional, es decir, la gente se concibe diferente a como en realidad es. Las culturas deben perseguir ideales, pero siempre teniendo en cuenta de donde provienen. El explica que hay que aprender a adaptar no a imitar, México no debe copiar modelos sociopolíticos, sino que debe adaptarlos a su realidad. Antonio Caso pretendía alcanzar una integración con la homogeneidad de la cultura.

martes, 4 de octubre de 2011

La raza cósmica de José Vasconcelos

José Vasconcelos en su obra la raza cósmica, en la que el explica que el futuro es el mestizaje, el lograr una “quinta raza”. El problema de nosotros los iberoamericanos es que hemos sido conquistados por el comercio. Que nuestros conquistadores fueron los mejores aliados de los sajones, los poseedores de este continente. El pueblo hispanoamericano carece de pensamiento creativo, copia ideologías. No debemos comenzar nuestro patriotismo con el grito de independencia, sino debemos identificarnos con las hazañas prehispánicas y con las hazañas latinas. En Ámerica Latina habitan las 4 grandes razas contemporáneas: la blanca, la negra, la roja y la amarilla, todas deben unirse para poder crear una raza final, una raza cósmica.